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4
00:00:08,053 --> 00:00:10,378
乔达摩·悉达多太子

5
00:00:10,555 --> 00:00:14,173
从他家出发
在喜马拉雅山脚下

6
00:00:14,351 --> 00:00:18,395
并踏上了旅程
寻找真相。

7
00:00:18,563 --> 00:00:20,105
许多年后，

8
00:00:20,273 --> 00:00:23,477
他到达低地
恒河的

9
00:00:23,652 --> 00:00:26,190
菩提伽耶村附近。

10
00:00:26,363 --> 00:00:30,526
场景一定很相似
到我们在这里看到的那个。

11
00:00:31,576 --> 00:00:35,277
他在一棵树下坐下
并获得开悟。

12
00:00:35,455 --> 00:00:40,247
从此他就被人们所熟知
如佛陀、觉者。

13
00:00:47,217 --> 00:00:53,255
时间之轮

14
00:00:59,062 --> 00:01:04,602
沃纳·赫尔佐格的电影

15
00:01:10,907 --> 00:01:16,531
2002年时轮金刚灌顶
（印度菩提迦耶/奥地利格拉茨）

16
00:01:21,918 --> 00:01:27,043
与合作
十四世达赖喇嘛尊者

17
00:01:32,053 --> 00:01:36,347
对于佛教世界来说，
这是神圣的土地。

18
00:01:37,184 --> 00:01:40,268
朝圣者蜂拥至此
来自世界各地。

19
00:01:41,563 --> 00:01:44,315
现代菩提伽耶村

20
00:01:44,483 --> 00:01:48,611
依然有热闹的市场，
人力车和乞丐。

21
00:01:48,778 --> 00:01:50,855
背景中的寺庙，

22
00:01:51,031 --> 00:01:52,822
称为佛塔，

23
00:01:52,991 --> 00:01:57,203
标记地点
佛陀坐禅的地方。

24
00:02:02,584 --> 00:02:07,827
达赖喇嘛尊者，
呼吁佛教界

25
00:02:08,006 --> 00:02:12,051
聚集在这里
为了时轮金刚灌顶。

26
00:02:12,719 --> 00:02:18,224
这个仪式举行
在特别指定的地点，

27
00:02:18,558 --> 00:02:22,307
不定期地，
大约每两到三年一次。

28
00:02:23,104 --> 00:02:26,355
五十万朝圣者
响应号召。

29
00:02:26,525 --> 00:02:29,229
没有其他宗教活动

30
00:02:29,402 --> 00:02:33,103
是如此的热切期待
由佛教信徒。

31
00:02:37,661 --> 00:02:40,697
在佛塔的底部
菩提树矗立，

32
00:02:40,872 --> 00:02:42,746
启蒙之树。

33
00:02:42,916 --> 00:02:47,874
这是第五代传人
原来的树。

34
00:02:48,839 --> 00:02:51,793
僧侣们聚集在它的树枝下

35
00:02:51,967 --> 00:02:54,802
为仪式做准备。

36
00:03:03,937 --> 00:03:07,935
时轮金刚的字面意思是
“时间之轮”。

37
00:03:08,108 --> 00:03:12,188
时轮金刚涉及
复杂的入会仪式

38
00:03:12,362 --> 00:03:16,276
其目的是激活
启蒙的种子，

39
00:03:16,449 --> 00:03:19,237
潜伏于一切众生之中。

40
00:03:21,580 --> 00:03:25,198
酥油灯象征
这种启示。

41
00:03:35,844 --> 00:03:40,173
中心仪式围绕
围绕着一张图片的创作，

42
00:03:40,348 --> 00:03:42,804
称为沙曼陀罗。

43
00:03:43,435 --> 00:03:45,807
描绘了内心的风景，

44
00:03:45,979 --> 00:03:48,387
代表时间之轮。

45
00:03:48,565 --> 00:03:53,143
它被视为佛陀的住所，
由700多个神灵组成

46
00:03:53,320 --> 00:03:56,486
或佛性的显现。

47
00:03:56,656 --> 00:03:58,898
沙曼陀罗是如此复杂

48
00:03:59,242 --> 00:04:03,110
我们向达赖喇嘛求助
以获得进一步的解释。

49
00:05:51,855 --> 00:05:55,769
时轮金刚灌顶
由教义组成，

50
00:05:55,942 --> 00:05:59,276
祈祷，
沙曼陀罗的组成，

51
00:05:59,446 --> 00:06:01,771
以及启蒙本身。

52
00:06:01,948 --> 00:06:07,619
50万信徒将聚集于此
接下来的十个日日夜夜。

53
00:06:19,591 --> 00:06:22,675
朝圣者已远行
很远的距离

54
00:06:22,844 --> 00:06:25,964
来自西藏、尼泊尔和不丹。

55
00:06:26,139 --> 00:06:30,600
来自蒙古大草原。
来自泰国和斯里兰卡。

56
00:07:28,285 --> 00:07:32,496
他们走过了
卡车行驶数千公里。

57
00:07:33,415 --> 00:07:38,041
但许多来自西藏中部的朝圣者
步行完成了他们的航行。

58
00:08:08,783 --> 00:08:10,657
其中有不少朝圣者

59
00:08:10,827 --> 00:08:13,912
覆盖
整个旅程就这样。

60
00:10:04,149 --> 00:10:07,981
在节日的第二天
我们遇见了这位和尚。

61
00:10:08,153 --> 00:10:12,696
他走了4000多公里，
每一步都跪倒在地，

62
00:10:12,866 --> 00:10:15,701
从安多省远道而来，

63
00:10:15,869 --> 00:10:18,953
远远超出
西藏自治区。

64
00:10:19,664 --> 00:10:24,622
他解释说他的旅程
持续了三年半多。

65
00:10:26,379 --> 00:10:29,131
他来自如此偏远的地区

66
00:10:29,299 --> 00:10:32,798
他的方言
必须翻译两次。

67
00:10:32,969 --> 00:10:37,216
首先进入标准藏语，
然后再一次为我们服务。

68
00:10:45,732 --> 00:10:49,860
在旅途中，他经历了
饥、渴、热、冷。

69
00:10:50,028 --> 00:10:52,863
关于他朝圣的消息传开了。

70
00:10:53,031 --> 00:10:55,949
有时游牧民族会接近他

71
00:10:56,117 --> 00:10:59,118
并给他提供水
和吃的东西。

72
00:11:01,248 --> 00:11:04,202
他宁愿不大惊小怪
关于他的航行。

73
00:11:04,543 --> 00:11:08,161
他的手上开始形成神经节

74
00:11:08,338 --> 00:11:11,789
虽然他穿着木鞋
保护他们。

75
00:11:12,050 --> 00:11:15,585
接触地面
数百万次

76
00:11:15,762 --> 00:11:19,546
额头上留下一道伤口
尚未痊愈。

77
00:11:38,201 --> 00:11:41,036
他愿意发表评论吗
在他的旅程中？

78
00:11:41,204 --> 00:11:45,783
“是的，”他回答道，“我已经学会了
地球的大小。”

79
00:11:45,959 --> 00:11:49,660
“我用自己的身体来衡量，
从头到脚。

80
00:11:49,838 --> 00:11:51,831
现在我明白了。”

81
00:11:52,007 --> 00:11:54,498
他孜孜不倦地奋斗着

82
00:11:54,676 --> 00:11:58,211
现在是深深的平静
降临在他身上

83
00:11:58,388 --> 00:12:02,053
已达到
启蒙之树。

84
00:12:21,578 --> 00:12:26,323
将创建沙曼陀罗
在一个特别封闭的区域。

85
00:12:28,752 --> 00:12:32,666
曼陀罗将被组装
在这个表面上。

86
00:12:35,675 --> 00:12:39,376
在工作开始之前，
表面必须被圣化。

87
00:15:15,502 --> 00:15:20,330
教学及祈祷区
就位于外面。

88
00:15:28,390 --> 00:15:32,174
该区主持
由高级喇嘛。

89
00:15:33,687 --> 00:15:37,850
达赖喇嘛
应该进行教学，

90
00:15:38,024 --> 00:15:39,567
但他病了

91
00:15:39,734 --> 00:15:42,854
并且无法参加
最初几天。

92
00:16:14,644 --> 00:16:18,263
回到佛塔，
距离只有几百米。

93
00:16:19,524 --> 00:16:21,683
朝圣者涌向这根柱子，

94
00:16:21,860 --> 00:16:25,311
相信它
拥有治疗能力。

95
00:17:20,127 --> 00:17:23,875
在佛塔处，
朝圣者环绕内殿。

96
00:17:24,047 --> 00:17:27,630
其他人都沉浸其中
在祈祷或冥想中。

97
00:20:09,504 --> 00:20:12,873
沙曼陀罗工作
已经开始了。

98
00:20:14,801 --> 00:20:19,629
达赖喇嘛通常会
构造初始线。

99
00:20:19,806 --> 00:20:22,214
然而他的健康状况仍然不佳

100
00:20:22,392 --> 00:20:26,390
以及博学的僧人
必须在没有他的情况下继续进行。

101
00:20:27,939 --> 00:20:31,889
在图案的中心
时间之轮就在那里。

102
00:20:34,279 --> 00:20:38,324
整个库都存在
关于曼陀罗的符号

103
00:20:38,492 --> 00:20:42,738
帮助指导僧人
穿过其错综复杂的迷宫。

104
00:23:04,846 --> 00:23:07,468
面对觉悟之树，

105
00:23:07,641 --> 00:23:10,844
信徒进行顶礼。

106
00:23:11,353 --> 00:23:14,804
他们的目标是重复这一点
10万次。

107
00:23:15,816 --> 00:23:20,524
其中最适合的
将在大约六周内完成此任务。

108
00:25:52,722 --> 00:25:56,388
一位博学的僧人
有特权

109
00:25:56,560 --> 00:26:01,222
博士论文答辩
论佛教哲学

110
00:26:01,398 --> 00:26:05,348
in public under the Bodhi Tree.

111
00:26:06,194 --> 00:26:08,816
He is the monk sitting on the right.

112
00:26:17,622 --> 00:26:22,830
The debate unfolds in a manner
typical of Tibetan monastic life.

113
00:26:25,714 --> 00:26:30,672
The scholarly debate revolves
around two aspects of reality.

114
00:26:30,844 --> 00:26:34,427
功能现实
我们日常生活中的

115
00:26:34,598 --> 00:26:36,140
和空虚

116
00:26:36,308 --> 00:26:39,059
which is viewed in Buddhist teachings

117
00:26:39,227 --> 00:26:41,932
作为最终的现实。

118
00:27:09,341 --> 00:27:14,335
The debate is adjourned for lunch
without reaching a conclusive outcome.

119
00:27:35,575 --> 00:27:38,861
In the sprawling tent cities
菩提伽耶周边，

120
00:27:39,037 --> 00:27:42,572
僧人被指派
various tasks in the kitchen.

121
00:27:42,916 --> 00:27:46,996
弟兄们各轮流做
to do particular chores.

122
00:29:49,084 --> 00:29:50,875
随着夜幕降临，

123
00:29:51,044 --> 00:29:53,879
辩论进入了白热化阶段。

124
00:32:15,730 --> 00:32:20,476
正如沙曼陀罗所象征的那样
内部宇宙的蓝图，

125
00:32:20,652 --> 00:32:23,404
神圣宇宙的愿景，

126
00:32:23,572 --> 00:32:25,611
we felt compelled

127
00:32:25,782 --> 00:32:29,317
to visit
所有佛教圣地中最神圣的地方，

128
00:32:29,494 --> 00:32:31,866
Mount Kailash.

129
00:32:32,831 --> 00:32:36,781
The holy mountain,
位于西藏西部，

130
00:32:36,960 --> 00:32:41,622
受到同等程度的尊敬
佛教徒和印度教徒都认为，

131
00:32:41,798 --> 00:32:45,298
who consider it to be
湿婆神的座位。

132
00:32:45,469 --> 00:32:48,220
早在佛教出现之前，

133
00:32:48,388 --> 00:32:53,015
西藏苯教的信徒
崇敬山

134
00:32:53,185 --> 00:32:55,224
今天仍然如此。

135
00:32:55,604 --> 00:32:57,929
山和曼陀罗

136
00:32:58,273 --> 00:33:01,642
都被查看
为佛住处。

137
00:33:04,154 --> 00:33:08,365
在冈仁波齐山的阴影下
位于玛旁雍错湖，

138
00:33:08,533 --> 00:33:10,692
也被认为是神圣的

139
00:33:10,869 --> 00:33:14,867
并查看了
作为山的女驸马。

140
00:33:29,304 --> 00:33:32,922
藏人受洗
康仁波切山，

141
00:33:33,099 --> 00:33:35,507
“珍贵的雪宝石”。

142
00:33:43,318 --> 00:33:47,482
一年到头，
朝圣者蜂拥而至。

143
00:33:47,656 --> 00:33:52,234
数字急剧飙升
五月底的满月期间。

144
00:33:52,410 --> 00:33:55,495
这一天恰逢
随着佛陀的诞生

145
00:33:55,664 --> 00:33:57,455
并且，同时，

146
00:33:57,624 --> 00:34:00,708
标记那一刻
他获得了启蒙。

147
00:34:01,711 --> 00:34:05,163
每十二年，
马年期间，

148
00:34:05,340 --> 00:34:08,341
大批香客聚集于此

149
00:34:08,510 --> 00:34:11,001
聚集在圣地。

150
00:34:11,513 --> 00:34:14,798
朝圣者开始顶礼膜拜

151
00:34:14,975 --> 00:34:18,723
冈仁波齐峰那一刻
映入眼帘。

152
00:34:34,035 --> 00:34:38,329
朝圣者曾到过这里
没有任何西方的舒适

153
00:34:38,498 --> 00:34:41,250
栖息在敞篷卡车的顶部。

154
00:34:41,418 --> 00:34:44,039
使用原始的风箱，

155
00:34:44,212 --> 00:34:47,462
他们用干牦牛粪点燃火

156
00:34:47,632 --> 00:34:49,175
并泡茶。

157
00:34:49,885 --> 00:34:53,467
他们添加大麦粉
和腐臭的牦牛油。

158
00:34:53,638 --> 00:34:58,135
这些都差不多
他们唯一拥有的规定。

159
00:36:34,523 --> 00:36:38,188
帐篷城已经出现
在山脚下。

160
00:36:39,278 --> 00:36:41,769
帐篷被认为是奢侈品。

161
00:36:41,947 --> 00:36:46,526
大多数朝圣者都会花费
露天的寒冷夜晚，

162
00:36:46,702 --> 00:36:49,027
只裹着大衣。

163
00:37:02,134 --> 00:37:06,049
第一天开始
与萨卡达瓦节。

164
00:37:06,222 --> 00:37:11,347
节日达到高潮
竖起高桅杆

165
00:37:11,519 --> 00:37:15,433
使用绳索装饰
带着祈祷旗链。

166
00:40:32,428 --> 00:40:34,884
桅杆竖起后，

167
00:40:35,056 --> 00:40:38,756
朝圣者踏上科拉河，

168
00:40:38,934 --> 00:40:41,852
或绕行冈仁波齐峰。

169
00:40:44,732 --> 00:40:48,564
徒步旅行
整个山脚

170
00:40:48,736 --> 00:40:50,942
覆盖距离52公里。

171
00:40:51,113 --> 00:40:53,485
科拉人需要三天时间

172
00:40:53,658 --> 00:40:57,572
在平均海拔
远超过5,000米。

173
00:40:57,745 --> 00:40:59,536
第二天，

174
00:40:59,705 --> 00:41:03,750
他们必须穿过一个山口
海拔5,600米。

175
00:41:03,918 --> 00:41:08,081
每年都有不少朝圣者
死于高原反应。

176
00:41:08,255 --> 00:41:11,755
许多信徒
来自印度低地

177
00:41:11,926 --> 00:41:15,840
并且没有充分地
习惯了这里的气候。

178
00:41:28,526 --> 00:41:32,475
由于今年是马年，
朝圣者得到奖励

179
00:41:32,655 --> 00:41:36,273
十二倍的赦免
来自恶业

180
00:41:36,450 --> 00:41:41,408
这会造成负担
他们转世后的存在。

181
00:41:47,253 --> 00:41:50,586
朝圣者行走
顺时针方向。

182
00:41:51,132 --> 00:41:55,081
B 的追随者？ N 宗教
很容易识别。

183
00:41:55,261 --> 00:41:58,012
他们朝相反的方向移动。

184
00:44:11,105 --> 00:44:13,726
曼陀罗的中心部分

185
00:44:13,899 --> 00:44:17,399
令人回想起构图
冈仁波齐峰，

186
00:44:17,570 --> 00:44:19,728
被很多信徒看到

187
00:44:19,905 --> 00:44:24,152
作为身体的中心
和精神宇宙。

188
00:44:24,952 --> 00:44:28,950
我们询问了达赖喇嘛
以表达他对这一理论的看法。

189
00:48:58,559 --> 00:49:03,719
这些锅是用来
准备僧人的下午茶。

190
00:49:05,232 --> 00:49:08,317
热心的年轻僧人
为荣誉而战

191
00:49:08,486 --> 00:49:10,644
成为第一个服务的人

192
00:49:10,821 --> 00:49:13,491
他们这群高阶修士。

193
00:51:53,067 --> 00:51:57,444
这些是准备工作
为长寿仪式。

194
00:51:59,657 --> 00:52:02,693
将会派发礼物
信徒之中。

195
00:52:02,868 --> 00:52:07,281
其中最令人垂涎的
是奉献的大麦饺子

196
00:52:07,456 --> 00:52:10,991
信守诺言
的长寿和幸福的生活。

197
00:55:36,499 --> 00:55:39,868
封闭区域
含有沙曼陀罗

198
00:55:40,044 --> 00:55:44,421
现已开放
并向公众展示。

199
00:55:44,674 --> 00:55:47,081
它由有机玻璃保护，

200
00:55:47,259 --> 00:55:50,426
一样感人
或在曼陀罗上呼吸

201
00:55:50,596 --> 00:55:52,589
可以摧毁它。

202
00:57:24,607 --> 00:57:29,185
达赖喇嘛尚未
公开露面

203
00:57:29,362 --> 00:57:33,822
并且谣言正在传播
关于他病情的严重程度。

204
00:57:34,950 --> 00:57:37,620
高音喇叭宣布

205
00:57:37,787 --> 00:57:42,912
尊者将讲话
第二天早上的朝圣者。

206
00:57:49,965 --> 00:57:55,007
数十万排队
从凌晨3点开始就形成了

207
00:57:55,179 --> 00:57:59,343
朝圣者的队伍绵延不断
长达数公里的距离。

208
00:59:04,081 --> 00:59:07,331
朝圣者投掷
祈祷披肩放在前面

209
00:59:07,501 --> 00:59:11,120
象征着他们的愿望
接近达赖喇嘛。

210
01:00:16,862 --> 01:00:20,066
用藏语来说，
达赖喇嘛解释

211
01:00:20,241 --> 01:00:22,364
由于他的重病

212
01:00:22,702 --> 01:00:26,367
他将无法
主持仪式，

213
01:00:26,539 --> 01:00:28,994
每一个都持续几个小时。

214
01:00:33,087 --> 01:00:38,426
他将无法表演
主要的入会仪式。

215
01:00:40,553 --> 01:00:42,426
他呼吁朝圣者

216
01:00:42,596 --> 01:00:45,800
一年后再次聚集在这里。

217
01:00:46,308 --> 01:00:51,433
为下一次时轮金刚做准备，
将在奥地利格拉茨举行，

218
01:00:51,605 --> 01:00:53,349
早已在进行中

219
01:00:53,524 --> 01:00:56,644
它会继续下去
按计划在秋季进行。

220
01:00:57,611 --> 01:01:00,980
达赖喇嘛的消息
这并不令人意外。

221
01:01:01,157 --> 01:01:03,564
然而，朝圣者却感到震惊。

222
01:01:03,743 --> 01:01:07,575
他们中的大多数人都熬夜
守夜，

223
01:01:07,747 --> 01:01:11,198
祈愿达赖喇嘛早日康复。

224
01:01:27,683 --> 01:01:30,008
他似乎还想补充些什么。

225
01:01:30,353 --> 01:01:32,926
然而却被事实折磨

226
01:01:33,105 --> 01:01:36,937
他让很多人失望
到目前为止，

227
01:01:37,109 --> 01:01:39,018
他保持沉默。

228
01:01:55,920 --> 01:01:57,663
奥地利格拉茨

229
01:01:57,838 --> 01:02:02,299
是一个小但的家
极其活跃的佛教团体。

230
01:02:02,468 --> 01:02:06,845
与格拉茨市合作，
它工作得非常努力

231
01:02:07,014 --> 01:02:10,763
有机会
举办时轮金刚灌顶活动。

232
01:02:11,143 --> 01:02:14,144
达赖喇嘛很少同意

233
01:02:14,313 --> 01:02:17,896
执行
这个仪式在西方很重要。

234
01:02:19,151 --> 01:02:24,775
他最近表达了担忧
关于改变宗教信仰的信徒

235
01:02:24,949 --> 01:02:28,567
并切断自己
来自他们的文化环境。

236
01:02:28,744 --> 01:02:30,820
但他确实支持这些努力

237
01:02:30,997 --> 01:02:34,163
学习和理解
其他宗教。

238
01:02:34,333 --> 01:02:35,875
只有这样

239
01:02:36,043 --> 01:02:39,993
能否长久和平
永远在这个星球上得到保障。

240
01:02:43,009 --> 01:02:47,884
启动仪式将举行
在最近开放的会议厅

241
01:02:48,055 --> 01:02:51,222
可以轻松容纳
8,000 人。

242
01:02:52,768 --> 01:02:55,971
尽管很累
并且明显时差反应，

243
01:02:56,147 --> 01:02:58,305
达赖喇嘛依然散发着光芒

244
01:02:58,482 --> 01:03:01,400
他的特点
温暖和善良。

245
01:03:15,291 --> 01:03:17,746
不确定他接下来会做什么，

246
01:03:17,918 --> 01:03:21,003
他是一个持续的担忧
给他的保镖。

247
01:03:21,172 --> 01:03:23,710
他自发地出发

248
01:03:23,883 --> 01:03:26,374
与人群混在一起。

249
01:04:26,487 --> 01:04:31,826
达赖喇嘛现履职
他无法在菩提伽耶实现。

250
01:04:31,993 --> 01:04:37,034
他写下第一行
沙曼陀罗的模板。

251
01:04:41,627 --> 01:04:44,830
它将是
精确的数学复制品

252
01:04:45,006 --> 01:04:47,497
印度使用的设计。

253
01:04:49,260 --> 01:04:52,593
人们聚集在一起
大厅内一片寂静。

254
01:05:51,530 --> 01:05:54,152
达赖喇嘛就任

255
01:05:54,325 --> 01:05:57,160
当他带领祈祷、教导时

256
01:05:57,328 --> 01:06:00,827
并主持
曼陀罗的构成。

257
01:06:51,090 --> 01:06:54,257
达赖喇嘛
登上王位

258
01:06:54,427 --> 01:06:58,045
他将从中领导
几天的指导。

259
01:07:01,809 --> 01:07:03,932
这个人引起了我们的注意

260
01:07:04,103 --> 01:07:08,599
因为他被邀请了
与高级喇嘛坐在一起。

261
01:07:09,066 --> 01:07:13,479
我们了解到他的名字
是达克纳晋美桑波。

262
01:07:14,113 --> 01:07:16,686
一位前任教师，

263
01:07:16,866 --> 01:07:22,156
这个人花了很多年
作为西藏的政治犯。

264
01:07:22,330 --> 01:07:25,533
他最近才被释放。

265
01:07:25,708 --> 01:07:27,250
前两天，

266
01:07:27,418 --> 01:07:31,581
他看到了达赖喇嘛
这是他一生中的第一次。

267
01:13:20,354 --> 01:13:22,762
在启动仪式开始之前，

268
01:13:22,940 --> 01:13:26,309
达赖喇嘛表演
一些仪式。

269
01:13:26,944 --> 01:13:29,779
最早的仪式之一
是神谕。

270
01:13:29,947 --> 01:13:35,024
这决定了吉祥的结果
时轮金刚灌顶。

271
01:13:36,287 --> 01:13:38,956
这个仪式的决定性因素

272
01:13:39,123 --> 01:13:42,492
是方向
棍子落在其中。

273
01:13:50,051 --> 01:13:52,090
唯一的西方外行

274
01:13:52,261 --> 01:13:55,630
享有特权
参与这个神谕

275
01:13:55,806 --> 01:13:57,348
曼弗雷德·克莱尔，

276
01:13:57,516 --> 01:14:01,135
主席
格拉茨佛教协会。

277
01:14:06,067 --> 01:14:08,937
另一个准备仪式

278
01:14:09,111 --> 01:14:12,611
被执行
使用来自印度的 kusha 草。

279
01:14:13,532 --> 01:14:16,901
忠实的人们奠定了它
晚上在他们的枕头下

280
01:14:17,078 --> 01:14:20,411
和他们的梦想
存储在其刀片中。

281
01:14:21,916 --> 01:14:23,873
遵循其他仪式，

282
01:14:24,460 --> 01:14:28,956
防护帘被掀起
沙坛城揭幕。

283
01:14:29,131 --> 01:14:32,796
达赖喇嘛
现在将向学生发起

284
01:14:32,968 --> 01:14:35,506
走进这片神圣的风景。

285
01:14:39,308 --> 01:14:42,262
聚集的信徒们
戴红色发带

286
01:14:42,436 --> 01:14:46,683
象征
到目前为止，他们的思想是盲目的。

287
01:14:48,109 --> 01:14:50,267
有的把种子撒在头上

288
01:14:50,444 --> 01:14:55,153
代表激活
他们的意识。

289
01:14:56,325 --> 01:14:59,694
这是遵循的
经过几个小时的冥想

290
01:14:59,870 --> 01:15:02,196
以及净化心灵的仪式

291
01:15:02,373 --> 01:15:06,834
直到信徒们到达
更高的意识状态。

292
01:16:27,333 --> 01:16:30,334
天顶
这个纯粹的精神事件，

293
01:16:30,503 --> 01:16:34,832
相机镜头看不见，
至此接近尾声。

294
01:16:41,222 --> 01:16:46,429
剩下的就是达赖喇嘛
摧毁沙坛城。

295
01:17:54,045 --> 01:17:57,829
作为短暂性的象征
的生物，

296
01:17:58,007 --> 01:18:01,376
曼陀罗沙散落
流入穆尔河

297
01:18:01,552 --> 01:18:05,929
从哪里流出
作为对地球的祝福。

298
01:18:40,091 --> 01:18:44,040
沙曼陀罗
已经被释放到世界上

299
01:18:44,220 --> 01:18:47,719
和达赖喇嘛
已离开该国。

300
01:18:47,890 --> 01:18:52,054
却又是一个孤独的保镖
仍坚守岗位，

301
01:18:52,311 --> 01:18:55,727
显然
仍在等待出院。

302
01:19:01,988 --> 01:19:06,899
或者他是为了象征
佛教的空性思想：

303
01:19:07,076 --> 01:19:08,950
他没有人可以保护

304
01:19:09,120 --> 01:19:11,871
几乎没有人
保护他们免受。

305
01:19:47,742 --> 01:19:50,945
回到菩提伽耶
我们遇到了类似的场景。

306
01:19:51,120 --> 01:19:54,121
400,000 个废弃的坐垫。

307
01:20:16,354 --> 01:20:19,105
还有一位孤独的和尚。

308
01:20:19,273 --> 01:20:21,515
仍沉浸在祈祷之中。

309
01:20:39,877 --> 01:20:41,834
他在为我们祈祷吗？

310
01:20:42,463 --> 01:20:45,132
他找到启蒙了吗？

311
01:20:46,217 --> 01:20:49,134
然后像夜行动物一样

312
01:20:49,303 --> 01:20:51,379
从大地中浮现出来，

313
01:20:51,555 --> 01:20:54,343
我的脑海中浮现出一个念头。

314
01:20:54,517 --> 01:20:58,301
是否可以
他坐在原地

315
01:20:58,479 --> 01:21:01,563
这标志着
宇宙的中心？